Description
Vorrede der HerausgeberJens Braarvig und Kazunobu Matsuda: A Note on our Scholarly Friendship with Jens-Uwe Hartmann
Tabula gratulatoria
Verzeichnis der Schriften von Jens-Uwe Hartmann
Namaskriyā vyakhyopetā
Stefan Baums: Ein neues Kharoṣṭhī-Dokument aus Niya
Jinkyoung Choi: A Note on a Saṃyuktāgama Quotation in the Viniścayasaṃgrahaṇī Fragments from the St. Petersburg Collection
Christine Chojnacki: Trois ‘Belles’ en quête de reconnaissance : Surasundarī , Udayasundarī et Bhuvanasundarī
Jin-il Chung und Klaus Wille: Neuedition der Einleitung des Saṃgītadharmaparyāya
Franz-Karl Ehrhard: Printing a Treasure Text: The 1556 Edition of the Bya rung kha shor lo rgyus
Silke K. Yasmin Fischer: Hinweise auf Schriftkultur im alten Indien: Ihre bildliche Darstellung in der Serie Amar Chitra Katha
Eli Franco: On the Arising of Philosophical Theories from Spiritual Practice
Oliver Freiberger: Zu Hause beim Saṅgha: Bezeichnungen für Nicht-Asketen in frühen Pālitexten
Takamichi Fukita: The Original Meaning and Role of Avadāna
Hiromi Habata: Zum Wort kheḷāpaka-/kheḷāsika-/kheṭāśaka- in der Devadatta-Episode
Paul Harrison: The Vajradhvajapariṇāmanā : An Edition and Translation of the Tibetan Version
Dagmar Hellmann-Rajanayagam: Puṟanānūṟu 174: Der König mit der Glocke, oder: Woher hat Eḷāra seinen Namen?
Thomas O. Höllmann: Acht Gedichte über die Freundschaft
Haiyan Hu-von Hinüber: What to Do if the Owner of a Monastery Is Put in Jail? The Samgha’s Begging Area according to Early Texts
Ute Hüsken: Gender and Early Buddhist Monasticism
Petra Kieffer-Pülz: Extra-canonical Parittas: The Jinapañjara , Jayapañjara and Mahājinapañjara
Konrad Klaus: Zu alt- und mittelindoarisch ekāyana
Jowita Kramer: Concepts of the Spiritual Path in the *Sūtrālaṃkāra vṛttiibhāṣya (Part I): The Eighteen Manaskāras
Zhen Liu: Die tibetische Übersetzung des Maitreyavyākaraṇa
Petra Maurer: The Male Water Dragon and Other Tibetan Years
Peter-Arnold Mumm: Die Bedeutung von yóga – im Rigveda
Ulrike Roesler: Rgya gar skad du – “in Sanskrit”? Indian Languages as Reflected in Tibetan Travel Accounts
Andrea Schlosser: Die Spreu vom Weizen trennen: Ein Gleichnis in buddhistischen Handschriften aus Gandhāra und Zentralasien
Johannes Schneider, Neue Textzeugen zum tibetischen Viśeṣastava
Gregory Schopen: On the Legality of Copying Texts: A Buddhist Discussion of Copyright in Early Medieval India
Masanori Shōno: Hierarchy of Buddhist Monks
Jonathan A. Silk: A Present Future Foretold: The Ten Dreams of King Kṛkin in Pelliot tibétain 977
Peter Skilling: Who Invented Dependent Arising? A Short Sūtra from the Nidānasaṃyukta
Jan-Ulrich Sobisch: Paracanonical Manuscript Traditions of Tilopa’s Ganggā ma Mahāmudrā : The Tibetan Text of the Oral Transmission of Cakrasaṃvara and the Ḍākinī
Nikolai Solmsdorf: Scribble and Notes: Remarks on the Tibetan Marginalia / Interlinear Notes (mchan bu )
Roland Steiner: Die Schauspiele des Dichters Aśvaghoṣa
Martin Straube: Mṛgamātṛkā (Udānavarga 4.13)
Bhikṣuṇī Vinītā: The Dhutaguṇa Passage in the Avataṃsaka Translation by Prajñā (般若) and the Ratnameghasūtra
Małgorzata Wielińska-Soltwedel: Anspielungen auf Schriftzeichen in den traditionellen Sanskrit-Grammatiken
Monika Zin: Ciñcā Māṇavikā, the Identification of Some Paintings in Kizil and a Gandhara Relief in the Asian Art Museum, Berlin
Robert Zydenbos: A Ghost in the Background: Buddhism in South India in the Thirteenth Century